苏格拉底的教学是什么?
你可能听说过古典教育强调“苏格拉底对话”，这种教学模式通常(模糊地)与讨论教学有关，以希腊著名哲学家苏格拉底的名字命名。在基督教古典教育的世界里，“苏格拉底式的”已经成为了一个时髦的词，一个值得你戴上帽子的东西——也许甚至是一个宣传学校或课程的好工具。毕竟，我们都有一种普遍的感觉，即通过与真人互动来学习即使不能带来变革，也是有效的。
但究竟什么是苏格拉底式对话，为什么它是如此强大的工具?
苏格拉底教学的定义
你可能听说过苏格拉底式的教学是“以问题为导向的教学”。我们倾向于想象它是一群学生提问和回答问题。但对苏格拉底来说，情况有点不同。
苏格拉底式的教学源于苏格拉底式的对话，柏拉图记录了苏格拉底与不同的人讨论重大问题或重大思想的对话。这些对话中的许多都是众所周知的，如果不是内容，至少是名字:共和国，Meno, Gorgias，而且菲德拉斯。在每一部作品中，苏格拉底都与另一个人进行对话，这个人通常被称为“对话者”。
当苏格拉底与这个对话者进行对话时，他是通过一对一的对话进行的。其他人也经常在场，听着，偶尔插话，但大部分谈话都是在苏格拉底和另一个人之间来回进行的。在一些对话中，那个人不时地改变，比如在高尔吉亚。然而，当这种情况发生时，苏格拉底总是一次只和一个人继续谈话。他把注意力和谈话都转向了新的对话者。
当然，这种一对一的方法对今天的老师来说是困难的，尤其是对于在传统学校环境下，整个教室都是学生的老师来说。她可能会因为做白日梦、闲聊或涂鸦而失去其他学生。然而，要以真正苏格拉底式的方式教学，她至少需要考虑一对一对话的优势。毕竟，这种方法的独特好处远远超过挑战。
这是苏格拉底学说的核心
苏格拉底学说的核心是四个信念:
- 真理的存在。
- 真理是可知的。
- 真理可以被发现。
- 从某种意义上说，真理最终是唯一的，因为所有的事物都融合在一起，成为一曲和谐的交响乐。
苏格拉底坚信真理是可以被认识的，但他也知道真理是很难看到的，而且我们大部分时间都生活在错误中。因此，他参与并分享了一种可以感知真理的方法，即辩证思维。
在最简单的意义上，辩证法思维检查一个思想，以消除矛盾和不一致。这就是苏格拉底的名言:“未经审视的生活不值得过。道歉。当思想的不一致性被检查并消除后，人们就可以向前推进新的见解，通常使用与他们已经知道的东西进行类比和比较。
苏格拉底的辩证法，在完全实现时，经过两个阶段:
- 具有讽刺意味
- 的启发对方的
在反讽阶段，苏格拉底提出的问题帮助他的对话者认识到他自己思想中的矛盾和不一致。如果学生愿意看看苏格拉底展示给他的东西，他就会说出那句神奇的话:“我不知道。”他达到了柏拉图所说的境界metanoia“忏悔”是希腊语的意思。它的意思是“改变主意”。苏格拉底认为，接受自己无知的人，就能看到真理。
在较少,苏格拉底把他的对话者(梅诺，这些对话通常以对话者命名)带到这一点上，但梅诺不愿意说出那些神奇的词语;他不愿意承认他不知道。相反，他抱怨苏格拉底的行为就像鱼雷鱼，苏格拉底把他弄糊涂了，让他麻木，就像鱼雷鱼捕食猎物一样，他再也无法回应。所以苏格拉底改变了观点。他们开始讨论知识的本质，苏格拉底要求与Meno的一个奴隶男孩交谈。
苏格拉底问了男孩一系列数学问题，男孩的回答都是错误的，他一直以为自己知道正确答案。直到苏格拉底带着这个奴隶男孩走过辩证法思维的反讽阶段——当他意识到自己不知道答案，也不能再回答苏格拉底的问题时——他才承认自己无知，说出那句神奇的话:“我不知道。”
在这一点上，苏格拉底转向Meno，他们一起看到，这个奴隶男孩无法学习真理，直到他意识到他认为他所知道的真理实际上是错误的。一旦这个奴隶男孩明白了这一点，他就能够与苏格拉底并肩追求真理。在此之前，他没有必要去追求真理，因为他认为自己已经拥有了真理。这是Meno能够实现下一步的时候。尽管很痛苦，但他承认自己的无知。
然后苏格拉底开始了第二阶段:，造心阶段。
在这里，他帮助学生弥补他的无知。第一阶段的目标是证明学生思想的不和谐，第二阶段的目标是恢复学生内心的和谐。
要做到这一点，老师必须教“mimetically。”也就是说，她必须化身要学习的真理(或教训)。就像标志是他的化身，我们可能知道他，老师的化身标志学生们可能知道她的课它。她应该把课堂上的类比或例子放在学生面前，让他们比较这些类比或例子，以便发现课程的真相。当学生从类比或例子中得出错误的结论时(这种情况时有发生)，老师就会补充更多内容来澄清。
例如，在教一群学生数学加法技能时，老师可能会在学生面前放三个例子:
| 2 | 3 |
| +2 | +1 | +0
| 4 | 4 |
在让学生思考这些例子之后，她可能会听到个位数加法总是等于4。当然，这是不正确的。那么老师该如何纠正这个错误呢?她可以举更多的例子，比如三加三等于六，五加二等于七。
在默想阶段模仿教学，邀请学生重新进入与他或她试图感知的真理和谐的状态。
主线程
苏格拉底教学的挑战之一是保持对话的主线——保持对话的焦点在真理或标志正在酝酿。把主线想象成苏格拉底和他的对话者所走的路线。在旅途中，他们可能会选择侧道(当然，我们有些人称之为“兔子小径”)来考虑各种其他想法，但这些想法通常都与主线相连。它们成为临时调查，为对话的主要调查提供信息。
在更少Meno最初问苏格拉底美德是否可以教。然而，苏格拉底把Meno带进了一条长长的兔子路，他们试图首先定义美德。兔子小道是必要的，因为如果一个人不知道美德是什么，他怎么能确定美德是否可以被传授呢?然后他们继续沿着其他的兔子小径前进，但苏格拉底总是专注于主要的小径——谈话的主线。
事实上，如果我们认为苏格拉底的教学只是“提出问题”，我们就会完全没有主线，特别是如果我们是为了提出问题而提出问题。在小组讨论中，学生们可能不知道主线，如果他们知道，他们可能不都同意它应该是主线，一些学生可能会试图把他们自己喜欢的兔子小径变成主线。任何老师都知道，这会导致困惑和混乱。学生不会总是对相同的主题感兴趣，或者他们可能不想从相同的角度来处理一个主题。由于众多学生把这根线拉向相反的方向，它很容易就会丢失。无论你追求的最终想法是什么，都可能淹没在众多的想法中，没有一个成为谈话的焦点。
但一对一对话的优势在于，它允许教师通过有序的思考来克服这种混乱。通过它，苏格拉底可以将对话的焦点保持在主线上，直到真理被发现。
过去和现在的反对派
还记得苏格拉底模式核心的四条基于真理的原则吗?苏格拉底的思想对手——诡辩家们否认了这些信念。他们认为，真理实际上并不存在;即使有，你也不可能知道;即使你可以，你也不能把它传达给其他人。因此，根据诡辩家，没有和谐的原则(没有标志)以指导查询。
19世纪后期，诡辩术在美国学堂取得了广泛的胜利。苏格拉底试图解构一个学生的思想，以带来治愈，现代诡辩家在一个非常不同的方向前进。苏格拉底试图揭露矛盾。诡辩家试图揭穿事实。苏格拉底试图通过纠正门徒的无知来疗伤。诡辩家寻求条件。因为当有无真相寻求，所有的老师能做的就是影响学生。揭穿真相和设置条件不是鼓励追求真理的教育阶段。
这就是为什么，对于那些试图培养学生智慧和美德的古典教育家来说，苏格拉底式教学是一种有意义的、有用的，甚至是必要的方法。因为只有学会不懈地追求真理的学生，才能成为真正的智者和贤者。只有追求真理的教师才不会是暴君。
诡辩家的教师不能使学生恢复和谐，因为她没有办法使学生恢复和谐。然而，任何一位真正以苏格拉底方式教学的教师，都能使学生恢复到和谐的状态。一旦学生承认了自己的无知，学生和老师就可以一起追求真理。
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这些书大多是实践苏格拉底学说的例子。描述如何进行苏格拉底式教学要比建立苏格拉底式教学的模型困难得多。记住，苏格拉底的教学不是一种方法，因为有步骤告诉你做这个，然后做这个，然后做那个，因为它是有一个目标的阶段:感知真理;有一种方法:辩证思维。任何苏格拉底的对话都可以作为苏格拉底教学的有益例子，但这里有一些值得一开始:
柏拉图的苏格拉底对话录:
- 更少
- 共和国
- 高尔吉斯
- 菲德拉斯
彼得·克雷夫特的苏格拉底对话:
- 天堂与地狱之间
- 生命中最美好的事情
- 苏格拉底遇见耶稣
- 未竟的苏格拉底